【“三下乡”系列报道简介】为深入学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神，以全国高校思想政治工作会议精神和共青团改革方案为指引，积极服务学校“双一流”建设，进一步引导青年学生深入基层、学以致用，以优秀实践成果和最美青春梦想迎接党的十九大胜利召开。我校2018年暑期“三下乡”社会实践活动正式拉开帷幕，本次我院报名参加暑期“三下乡”的学生队伍共计79支，奔赴祖国各地开展社会实践活动，各队将通过新闻稿、访谈记录稿等形式进行全程宣传。
人文始祖伏羲氏，气势恢宏太昊陵
太昊陵是纪念中华人文始祖太昊伏羲氏的大型陵庙，因太昊伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。太昊伏羲陵占地875亩，规模宏大，肃穆庄严。伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。为了进一步了解中国古代对于人文的认识，调研团特意来到太昊陵探索古代文化魅力。
调研团跟着太昊陵景区的讲解员，一路上经过了，晨钟暮鼓，用于报时的鼓楼；气势恢宏，巍峨壮观的统天殿；显诸仁，藏诸用，以任示天下的显仁殿；最后到达陈州伏羲碑，这里记录了很多古人对于伏羲的记录，其中包含了古人对于伏羲的赞美与尊重，正如其碑文所言：“伏羲圣德，人文起，八荒民”。伏羲开创了人文事宜，造福了百姓，我们应该尊重爱戴他。
经过这一系列的参观，我们逐渐感受到了上古名人对于历史的进步作出的巨大贡献。也许这些神话故事有夸大的成分，但我们不可否认历史上是有过类似的人物，用他们的智慧才干推动着人类社会的进步。
奇异泥泥狗，潇洒中国风
我国自古便有女娲“转黄土做人”的神话传说，在人类历史上制作陶器的技术，是人类文明发展过程中的重要环节。古代人们习惯于拿泥土捏制各种所需的日用品，当然还拿泥土捏的造型记录着各种神话传说。在豫东一带，泥泥狗就是这样的一种文化载体。从前，淮阳地区的人名家家户户都会做泥泥狗，放在家中求福，求平安。但如今，由于现代化的推进使得这样的老手艺慢慢淡出了视野。于是，调研队决定对泥泥狗进行相关的调查和宣传。
坚守初心，承先辈的老手艺——邵波
调研队首先来到的是手艺人邵波的工作室——一位衣冠朴素的“职业手艺人”。现如今，没有几个人愿意继承这门手艺，青年人中更是少见，而邵波却是一个另类。正如他自己所说，泥泥狗历经数千年历史流变，延续着中国艺术的生命精神，承载着古老东方文明的图腾印记，如果不能传承下去就太可惜了。
在邵波的介绍下，我们了解到，泥泥狗是淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具的总称，其表现的题材特别广泛飞禽走兽无所不有，造型虚幻、神秘，有九头鸟、人头狗、人面鱼、猴头燕、蟾蜍、蜥蜴、豆虫、蝎子等，还有各种抽象变形的多种怪兽复合体，林林总总，共约200余种。之后邵波还向我们展示了他自己的超大作品《五子登科》，让我们领略到了泥泥狗的艺术之美。
在邵波的讲解下，我们一行人切身的体会到了泥泥狗作为一种独特的玩具，其存在的意义和价值。它是淮阳神话传说的一个缩影，其多种多样的形态，蕴含了多个神话故事。夸张的外形鲜艳的着色，着实让人爱不释手。
大胆创新，做自己的泥泥狗——张华伟
第二天，调研队来到了张华伟的家中。张华伟先生介绍， 淮阳泥泥狗是泥塑行业里一朵独特的奇葩，被专家誉为“真图腾”、“活化石”。淮阳泥泥狗它是河南省淮阳县著名的汉族传统手工艺品，是豫东一带妇孺皆知的泥塑艺术品。是淮阳太昊陵"二月庙会"中泥玩具总称，是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术，又称"陵狗"或"灵狗"。
与传统的泥泥狗相比，张华伟的作品造型夸张、色彩艳丽。张华伟先生喜欢做大型的泥泥狗，他采用改良的泥土原料和制作工艺使超级的泥泥狗不仅体型硕大，且重量减轻，方便携带，又解决了大型作品开裂的技术难题，深受人们喜爱。
张华伟先生和邵波先生一样，都是优秀的泥泥狗传承人，他们也成功地将泥泥狗推广了出去，虽然二者的方式不尽相同，但我们都能感觉得到那份对于泥泥狗文化的热忱。从这小小的泥泥狗身上我们看到的不仅仅是淮阳伏羲文化的剪影，更是中华五千年上下文明的缩影。在如今的社会，就需要邵先生，张先生这样的手艺人，坚守初心，大胆革新，将中华的文化历史延续下去。当然作为新青年的我们，也要尽自己一份微薄的力量去帮助这些快消失的文化“传宗接代”。
古街古楼古建筑，商业娱乐一体化
陈楚古街，是我们调研队的又一目的地，它位于羲皇故都淮阳县东湖湖畔，古城宛丘之地域，是淮阳县旅游规划区中的重点龙头项目。该项目按照明清古建筑风貌为客商量身打造，是集文化展示、旅游、室外景观、购物、餐饮、住宿、休闲娱乐等功能为一体的商业文化古街。
项目规划总占地面积20万㎡，一期陈楚古街占地面积约4万㎡，总体规划为“陈风、楚韵”两大板块,“食、住、行、赏、购、娱”六大业态，十七组景观与文化广场相映生辉。业态区划分包括：餐饮住宿区；民间工艺展示区；民俗文化体验区；旅游创意产品开发区；特色工艺品展示区；民间特色小吃区；戏剧、马戏及民间赛事区等功能区域。经营的业态具体包括：酒店、餐饮、零售、咖啡、酒吧、戏剧茶楼、民俗表演、洗浴会所、陈楚公益图书馆、豫东个人专题文化沙龙展示馆及电影院等。这里陈楚文化氛围浓郁，兼容全国各地民俗特色经典和现代时尚元素。
陈楚古街建成后，作为一个强大的承载体，将创建一种旅游商业、民族娱乐和商业文化相互融合渗透的全新运营模式，打造成为旅游、商业、文化三结合的成功典范。它将是豫东旅游中转的集散中心；文化创意信息交流中心；全球华人认祖归宗，体验陈楚文化的必到之处；全国旅游示范县的文化展示窗口。在全国范围内，陈楚古街也将是中原的复合型商业街、周口的包容型文化街。
此行，让我们看到了现代化与古风的完美结合，让我们明白了，现代化的娱乐消费和古风古建筑是不冲突的。反而，二者相辅相成，古建筑吸引的游客给娱乐行业带来了巨大的商机，同时商业活动也为景点带来了不少的人气。
湖中有城，城中有湖
苏轼诗曰：“太昊祠东铁墓西，一樽曾与子同携；回瞻郡阁遥飞槛，北望樯竿半隐堤；饮豆羹藜思两鹄，饮河口巽 水赖长 ；如今胜事无人共，花下壶卢鸟劝提”。这诗情画意的景色正是周口市龙湖景区的完美写照。
龙湖位于淮阳县城，紧邻106国道和商周公路 ，因其是中华民族人文始祖、“龙师”太昊伏羲氏的建都和长眠之地而得名。它包括柳湖、弦歌湖、南坛湖和东湖，总面积11平方公里，16483亩，环抱历史文化名城淮阳。
龙湖优美的风景让人流连忘返，我们敢去时正逢夕阳西下之时，美丽的夕阳的余晖洒在龙湖面上，泛起淡淡的波澜，湖面上的小桥，在夕阳的照应下也显得特别温馨惬意。
此次的调研，给我们带来了很大的收获。我们填补了关于伏羲文化的知识的空缺，我们看到了泥泥狗的发展，目睹了古典与现代化的结合，感受了“城中有湖，湖中有城”的绝佳美景。最重要的是，我们团队通过这次的调研活动，每个队员都加深了对于中国古文化的热爱之情，唤醒了我们对于想要保护并传承这些文化的一颗心。我也相信通过这次实践活动，我能对淮阳古镇起到一定的宣传作用，让更多的人来到淮阳，感受淮阳独一无二的古镇文化。
队员在太昊陵合影
美丽的龙湖风景区
